听过陈念华对毛料的认知知识讲座，周毓感慨说：“这样说来，腾冲那边越来越盛行的赌石，在陈先生你们这些行家眼中跟本就谈不上是赌；那些被送去赌的毛料，也许就是你们这些行家选剩下的毛料了！”
陈念华摇头说：“倒也不全是，赌石这东西古已有之，想必周老弟听说过和氏璧的故事吧？两千年前的卞和发现了一块玉璞，也就是现在说的毛料了。他先后拿出来献给楚国的二位国君，国君以为受骗而先后砍去了他的左右腿。卞和无腿走不了，他抱着玉璞在楚山上哭了三天三夜，后来楚文王知道了，他派人拿来了玉璞并请玉工剖开了它，结果得到了一块宝石级的玉石。
这块宝石被命名为“和氏璧”。后来这块宝石被赵惠王所拥有，秦昭王答应用十五座城池来换这块宝石，可见这块宝石价值之高。这块宝石后来被秦始皇下令雕成了传国玉玺，一直到西晋才失传。”
周毓点头说：“和氏壁的故事自然是听说过的，完璧归赵、宁为玉碎不为瓦全，的典故不都是出自和氏壁么？呵呵，看来赌石的祖师爷就是这位卞和了，不过连他都没得到好下场，可见赌石之祸了。”
“呵呵，周老弟的思维果然与众不同！”陈念华耸肩笑道：“因为一般仅从外表，并不能一眼看出其“庐山”真面目。即使到了科学昌明的今天，也没有一种仪器能通过这层外壳很快判出其内是“宝玉”还是“败絮”。因而买卖风险很大，也很“刺激”，赌赢了利润很大，所以这种买卖从古到今历久不衰。在我爷爷他们涉足这个行业前二十年，腾冲出现过一批赌石行家发迹成名，有个叫毛应德的人因赌得“毛家大玉”而富甲一方，为炫耀其富贵，毛应德死后让儿孙将上千对高档翡翠镯扎成棺材罩子作为陪葬品。有了他这种炫耀式的宣传，赌石也才会在当代历久不衰。”
周毓点头说：“这家伙纯粹就是个害人Jing，想必他死了也不会安宁吧？盗墓的哥们不光顾他还会光顾谁啊！”
“呵呵……那就不是我们能知道的事情了，华夏建国后由于禁止了与缅甸的私人玉石交易，所以腾冲的毛料市场转到了泰国的清迈和缅甸的仰光，前些年大陆开放玉石加工市场之后，因为腾冲离矿区近，往国内的运输条件好，所以再次在腾冲形成了毛料集散市场。
好的场口一般都在政府控制之下，我占据的优势是利用多年与政府的关系购买最好的矿山资源，好矿山无论新坑还是旧坑，只要出料一般都会赌涨，而且大多新坑开采出的都是无皮料，所以我现在已经不是在赌而完全是在开采、加工。
而腾冲的毛料商人大多都是经营性质，而不是自己玉石拥有加工厂；他们从矿区购买也不是一块块地选购，而是一堆堆地购买，俗称买大料。
而其实在这些大料中，好的毛料在行家眼中是显而易见的，所以被买大料的行家挑选出来自己切割出胚料，但还是有一些皮料特殊的毛料，就是最好的行家也看不出来，所以赌石也有不少赌涨的，但那也只是万分之一的机会了。”
周毓哈哈笑道：“说到底赌石就是将挑剩下的毛料拿来唬弄人，就为那万分之一的机会，害得九千九百九十九的人为档口经销人作贡献！”
陈念华嘿嘿笑道：“这种档口还是正常的档口，有的心地不好的行家为了让自己的档口吸引客人的目光，常常将挑出的好料让自己人在赌石场高价拍下，然后当场切割，让购毛料的人亲眼见识有人赌涨，而且还是大涨。在这种刺激下，再有人从这个档口中赌到行家没能看出的好料的话，他的档口生意想不旺都不行。”
想起读档人生中和各种见识，周毓慨然说：“唉！这种做托的手法倒也不只有赌石这一行才有，街上摆的那些猜硬币、猜石子之类的小赌博就是用惯用做托的方式吸引人的，将来这种方式会在各行各业被不良商贩或诈骗犯们使用啊！”
陈念华点头继续说：“嗯，这种初级手法有心人是能识破的，但是还有的档口更离谱，他们干脆造假；将废料、次货粘上好优质翡翠的皮壳，埋在经过酸、碱处理过的土壤中，制造出跟原石一样的‘真皮’，而在开口处擦出一片预先放置好的，水头十足的上好翡翠残片，这样的毛料往往连行家都不能轻易辨别，这种毛料就是那种让人倾家荡产的赌料了。”
周毓笑问：“陈先生现在应该也在做赌石的业务吧？经营赌石只要做得好应该是稳赚不赔的嘛。“
陈念华说得倒是直白：“呵呵……有钱赚，政府又认可这种方式是合法的，我当然不会放过这种机会。在腾冲和昂山我各有一个档口，不过我的档口那边倒没有用这种下作手段，只是将我们矿场中挑剩的毛料运去让人赌赌运气而已。也有不少人从我们挑剩下的毛料中赌到好翠，因为我们的场口是缅甸最好的几个场口之一，所以这两个档口在腾冲和昂山还是算相当有信誉的档口了。”
周毓点头说：“国家允许的是正当经营，造假那就是诈骗经营了，做生意就得象陈先生这样才行啊！”
陈念华在邮轮上已经见识过周毓参赌，认为周毓是赌性较强的那种